夜深了,朱大夫仍未能眠,尋且前後送來兩次電郵,其一要求老夫談談生活質素,可見其困擾之情.對年青才俊來說,早受挫折,多些歷練未嘗不是好事.
〔生活質素〕這是一個很深的課題,老夫少讀書且不求甚解,只能濫竽充數,胡言亂語,淺入淺出,抒一孔之見.
可從多個層面多個方向去討論〔生活質素〕,簡單的,生活化的;說教的,站道德高地的.精神上的;物質上的.健全的;病患的.
簡單而言,好的生活質素就是過好每一天.
過好每一天,說來容易,身心社靈得不到滿足, 焉能過好每一天.
有質素的生活是進取的,正面的,積極的.青海地震捨身取義的港人黃福榮正展示這意義的真諦.
生命的長短與生活的質素並不一定是正比.耳熟能詳的腕錶電視告白〔不在乎天長地久,只在乎曾經擁有.〕正好為此作出注腳.
然而〔生活質素〕是主觀的,是因人而異的;每個人的出身學養要求期望喜愛以至需要都不同,因此對〔生活質素〕的追求及付出的代價也各有不同.〔生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋〕,這是不同層次的質素追求.有人可以〔朝聞道,,夕死可以〕,有人卻終日惶恐行屍走肉般為的就是要滿足毒癮.
長命百壽但終生要受禁錮或成為歷史上的人豬,這樣的〔生活質素〕願意承受嗎?
日出而作.日入而息,清心寡慾,簡樸閒適,一家團聚,樂也融融,是大部份人追求的〔生活質素〕.
大德高人眼中,凡夫俗子的生活是庸碌的,是煩惱的,是自招其苦,何樂之有,何質素可言.
當代的文明社會,開始正視紓緩治療和寧養護理,這是西方醫學了解到其局限及不足之處和正視生活質素而衍生的.
紓緩和寧養是二而一的,不同的階段有不同的方針,不同的病情有不同的治療.對不可能治愈的慢性病如風濕關節炎,慢性氣管阻塞,慢性腎病,白血病等等,其治療目標是減輕病者的不適和痛楚,阻止病情惡化.對晚期病患,更加注重使其活得舒適和有尊嚴,關注病患的精神層面,重視病者本身的價值觀及滿足其需要,給予適度時間及空間使之活得更有意義.
紓緩和寧養二者都不會運用一切現有的先進醫療儀器葯物去刻意延續生命.無意義的生命延續只是在折磨病人增加痛苦及令家人操心勞累.整天為爭取多兩口呼吸的,長期卧床而不能自主的,痛楚無助的,惶恐終日的,有計劃而不能實現的,有需要但未能滿足的,可有生活質素可言?都是在苟延殘喘吧!死者善終生者善別,是多可貴的經驗,多理想的過程.有人說,好的紓緩和寧養計劃,是從剛在母體的胚子開始,是耶?非耶?
總括來說,蓋棺論定,能說一句死而無憾,乎復何求者,其死前的生活質素該無疑問.
2 則留言:
做乜話我受困擾、挫折呀,我只係覺得大家唔明呢個concept,叫你解釋下姐,做乜老屈我受盡挫折呀
朱大夫
重叫你青年才俊添,真係睇錯人!
乜你無聽過文人多大話呀? 老夫係文人0黎既,你送到上門, 唔屈你都對唔住列祖列宗啦.
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