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2012年3月15日 星期四

江湖

提起江湖,使人色變,原來江湖已變質.

不知何時起,江湖代表了負面的社會,江湖人物是黑社會份子,江湖彷彿成了黑社會的專用名詞.金庸的[笑傲江湖]要正名了.

早些時有人送表面振英實則愛國的狼一塊寫上[叱咜江湖]的牌匾,狼心中有鬼,為了掩飾自己的恐懼,登時變色露出自衛的黑面,堅拒不接,說他從不接觸江湖,與江湖無關係.殊不知他的色厲內荏己出賣了他自己.他越是說與江湖無關,越是視江湖如洪水猛獸,老夫越相信他是與江湖人物有染.

自古以來,江湖二字都不是貶詞.有人的地方便有江湖,山河大地是江湖,國家社稷也是江湖.

宋王安石最愛用[江湖]寫詩言志.茲節錄[次韻昌叔詠塵]原文:[塵土輕揚不自持,紛紛生物更相吹。翻成地上萬煙霧,散在人間要路岐.一世競馳甘睬目,幾家清坐得軒眉。超然只有江湖上,還見波濤恐我時.]超然只有江湖上,何等超脫,何來俗氣.

范仲淹也愛江湖,岳陽樓記中便有[嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君,是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」歟?噫!微斯人,吾誰與歸?].好一個[居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君.]豬狼可能會憂其君,因侍君如侍虎,一不小心,不當人子;但可會憂其民?

范仲淹在[嚴先生祠堂記]中,也曾動用[江湖]:[先生,漢光武之故人也,相尚以道。及帝握赤符,乘六龍,得聖人之時,臣妾億兆,天下孰加焉?惟先生以節高之。既而動星象,歸江湖,得聖人之清。泥塗軒冕,天下孰加焉?惟光武以禮下之.] 動星象,得光武帝授官而不受,江湖歸隱,在豬狼眼中簡直是不可思議.

據說江湖出自[莊子.大宗師],原文為[泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖?與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道.]大意為與其相憐互憫患難相扶,不如兩不相識各自精采江湖自在.

大家各自精采江湖自在,我曬我的冬茹,你走你的險道,各不相干,各不相認,這是多麼瀟灑出塵的境界.

可是豬狼都想幫我一把,豬狼都要相呴以濕,相濡以沫,實在掃興,真的險惡.


更有一說[江湖]二字在唐代時已有,是參學忙碌的意思.當時研究佛法的學子,不是到江西馬祖大師處參學便是到湖南石頭禪師處參學,從江西到湖南,又從湖南到江西,因而有走江湖一詞.那時的江湖人物演變成如今的江湖人物,真有天壤之別.

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